科技考古照亮歷史的未知角落

光明日?qǐng)?bào)記者 李韻 王笑妃

1月14日,中國社會(huì)科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室向社會(huì)發(fā)布六項(xiàng)前沿突破性成果,展示了我國科技考古領(lǐng)域的最新進(jìn)展與澎湃動(dòng)力科技。

動(dòng)物考古科技:創(chuàng)建全球領(lǐng)先的科技考古資源標(biāo)準(zhǔn)庫

想知道遠(yuǎn)古的動(dòng)物長(zhǎng)什么樣嗎?走進(jìn)中華文明科技資源動(dòng)物標(biāo)本庫,那一排排柜中的小盒里,就珍藏著來自河北南莊頭遺址的中國最早家犬遺存、來自河南賈湖遺址的中國最早家豬遺存等珍貴藏品科技

中國社會(huì)科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、副研究員呂鵬介紹,歷經(jīng)三代學(xué)者60多年的接續(xù)努力,這里收藏了中國古代與現(xiàn)生動(dòng)物標(biāo)本和骨質(zhì)文物10萬余件,在標(biāo)本全面性、文化系統(tǒng)性、種群代表性上達(dá)到“國內(nèi)領(lǐng)先,世界一流”水平科技

這些珍貴的動(dòng)物標(biāo)本規(guī)模宏大、種類最齊全、種群最具代表性,將為多學(xué)科研究提供權(quán)威樣本,幫助人們挖掘出更多關(guān)于古代動(dòng)物的故事,構(gòu)建起支撐環(huán)境演變、動(dòng)物演化、文明演進(jìn)、遺傳譜系、資源流通、文化禮俗等多領(lǐng)域研究的實(shí)物證據(jù)鏈科技。

作為國家文物局首批試點(diǎn)建設(shè)的示范性標(biāo)本庫,這里憑借標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)與創(chuàng)新型管理為全國考古標(biāo)本庫房的建設(shè)提供了可復(fù)制、可推廣的實(shí)踐樣本,有力引領(lǐng)行業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)范化發(fā)展進(jìn)程科技。

實(shí)驗(yàn)室考古科技:用科技給文物做精細(xì)“手術(shù)”

在2018血渭一號(hào)墓的發(fā)掘過程中,考古工作者創(chuàng)新工作模式,將文物保護(hù)修復(fù)、科技檢測(cè)工作與考古發(fā)掘同步進(jìn)行,構(gòu)建了一套從考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)到實(shí)驗(yàn)室、從微觀到宏觀的應(yīng)急保護(hù)、科技檢測(cè)與修復(fù)的工作流程科技。

在2018血渭一號(hào)墓的精細(xì)化實(shí)驗(yàn)室考古工作中,多學(xué)科的通力協(xié)作給文物做了精細(xì)“手術(shù)”,清理并及時(shí)有效地保護(hù)、修復(fù)了脆弱質(zhì)文物,成功復(fù)原出包括髹漆馬鎧甲、鎏金銅鎧甲、髹漆皮盾、具有民族特色的銅釜、唐代典型金銀平脫工藝的漆盤等在內(nèi)的多套珍貴遺物科技。

“這些遺存信息就像攪在一起的一團(tuán)線,我們團(tuán)隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn),找到一個(gè)又一個(gè)的線頭,順著線頭,我們又找出了長(zhǎng)線科技。有些線斷掉了,我們將其逐一連接。發(fā)現(xiàn)打結(jié)的線,我們就把結(jié)打開?!睂?shí)驗(yàn)室考古方艙研究實(shí)習(xí)員郭正臣如是描述2018血渭一號(hào)墓出土文物的保護(hù)與復(fù)原過程。就順著這一根根的“線”,他們找到并恢復(fù)出了歷史信息。比如,2018血渭一號(hào)墓出土的髹漆馬鎧甲——甲片殘損嚴(yán)重、編綴關(guān)系復(fù)雜。“我們?cè)谶z存堆積中一層一層地提取,一片一片地梳理?!惫冀榻B,團(tuán)隊(duì)成員分析研究每一片甲片的特性,找到它的位置歸屬,將零散的甲片編綴成部件,終于修復(fù)駿馬身上華麗且高貴的鎧甲:黑色為底、飾以紅色紋樣的漆甲片連綴成鎧甲,覆蓋戰(zhàn)馬的頸、胸、腹等關(guān)鍵部位,盡顯“勁弓利刃不能甚傷”的防御能力,彰顯出當(dāng)時(shí)軍事裝備的精良。

紡織考古科技:實(shí)證中國是扎經(jīng)染色技術(shù)的發(fā)源地

扎經(jīng)染色是一種分布廣泛的古典染織工藝,在絲綢之路沿途出土了很多精美的扎經(jīng)染色織物殘片科技。不過,關(guān)于它究竟起源于何處,學(xué)界一直說法不一。

紡織考古實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人、助理研究員劉大瑋介紹,實(shí)驗(yàn)室通過“科學(xué)測(cè)年—物質(zhì)分析—文獻(xiàn)互證”的研究范式,對(duì)都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓出土的一件扎經(jīng)染色織物殘片進(jìn)行多角度分析,明確了其織成年代應(yīng)不晚于公元750年,確認(rèn)它是世界已知最早的經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的扎經(jīng)染色織物實(shí)物,用實(shí)證數(shù)據(jù)糾正了國際學(xué)界“印度源頭論”的認(rèn)識(shí),確證了中國作為“扎經(jīng)染色”這項(xiàng)世界范圍內(nèi)標(biāo)志性古典紡織技術(shù)發(fā)源地的歷史貢獻(xiàn)科技。

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這項(xiàng)研究通過科技檢測(cè)與文獻(xiàn)研究等分析,發(fā)現(xiàn)這塊殘片使用的染色原料之一是川黃檗,進(jìn)一步確定了該殘片便是唐代文獻(xiàn)所記載的“斑布”:其主要原料來源于中國西南地區(qū),生產(chǎn)地則遍布東南和西南各地,產(chǎn)品或以土貢形式運(yùn)送到唐都長(zhǎng)安,后經(jīng)朝廷頒賜,或經(jīng)貿(mào)易通路等形式向周邊國家和地區(qū)輸送科技

青海都蘭地處絲綢之路要道,在此發(fā)現(xiàn)的殘片正是唐代紡織商貿(mào)與文化傳播活動(dòng)的見證科技。

農(nóng)業(yè)考古科技:用數(shù)據(jù)證實(shí)定居與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系

“農(nóng),天下之大本,民所恃以生也科技?!鞭r(nóng)業(yè)是文明發(fā)展的根基,然而由于缺乏關(guān)鍵地區(qū)、關(guān)鍵遺址的年代學(xué)數(shù)據(jù)與同位素?cái)?shù)據(jù),有關(guān)旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)目前仍缺乏系統(tǒng)的總結(jié)。近期,考古學(xué)者對(duì)河北張家口四臺(tái)與鄭家溝、內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼與興隆溝、遼寧建平縣馬鞍橋山等旱作農(nóng)業(yè)起源與早期發(fā)展的關(guān)鍵遺址開展綜合研究,獲取了一批重要的碳十四測(cè)年與同位素?cái)?shù)據(jù)。

碳十四年代學(xué)實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人、副研究員陳相龍介紹,新的測(cè)年數(shù)據(jù)顯示,大約10000年前,冀北山地的先民開始逐步走向定居生活,這種生活模式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了早期農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生;大約7800至7500年前,西遼河區(qū)域的旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)已然確定,為早期農(nóng)業(yè)社會(huì)的誕生提供了支撐科技。隨著旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及農(nóng)業(yè)群體規(guī)模的擴(kuò)大,紅山文化在約5800到5500年前率先邁入文明起源的古國文明時(shí)期。

這些新數(shù)據(jù)不但彌補(bǔ)了過去研究中有關(guān)旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和早期文明要素形成關(guān)系的部分空缺,證實(shí)了定居生活與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間存在緊密的聯(lián)系,還為探究中華文明多元一體格局形成的機(jī)制貢獻(xiàn)了重要的考古學(xué)依據(jù)科技

木材考古科技:發(fā)現(xiàn)中國最早的楊梅樹

“眾口但便甜似蜜,寧知奇處是微酸科技?!睏蠲方缫恢庇小爸袊鴹蠲房凑憬钡恼f法,而余姚是浙江楊梅主產(chǎn)區(qū)之一。考古學(xué)者通過樹輪年代學(xué)、碳十四測(cè)年、木材解剖學(xué)和熱裂解/氣相色譜-質(zhì)譜聯(lián)用(Py/GC-MS)等科技手段,確定浙江余姚施岙遺址出土的古樹遺存約為公元前2520年的良渚文化時(shí)期楊梅古樹。

木材考古實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人、研究員王樹芝介紹,該成果首次將古樹從“楊梅屬”鑒定到了“楊梅種”,是國內(nèi)最早、最為明確的楊梅樹種,首次將楊梅的食用歷史追溯至數(shù)千年前的良渚文化時(shí)期,實(shí)證楊梅悠久歷史與余姚“中華楊梅之鄉(xiāng)”的淵源科技。

這說明,浙江人民愛吃楊梅的基因可能是繼承自老祖宗——良渚先民科技。施岙遺址古楊梅遺存與古稻田構(gòu)成水田生態(tài)景觀,顯示良渚文化時(shí)期寧紹平原先民存在多元生業(yè)經(jīng)濟(jì),也為解析良渚先民的食譜提供線索。

數(shù)字考古科技:揭秘距今5000年前后的水利工程

距今五千多年的古代水利工程什么樣?古人有哪些灌溉、防洪“妙招”?考古人員集成空間信息技術(shù)與田野考古成果,通過遺址三維重建與數(shù)據(jù)分析,聚焦長(zhǎng)江中下游的重要史前聚落遺址,重建了良渚古城外圍及屈家?guī)X、石家河、城河等重要遺址的形成過程,揭示出史前先民修筑防洪與灌溉設(shè)施、調(diào)控水利資源、達(dá)成與自然環(huán)境和諧相處的人地關(guān)系模式科技。

數(shù)字考古實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人、研究員劉建國介紹,本研究繼良渚史前水利工程之后,厘清了比都江堰早近3000年的江漢平原治水普遍模式,發(fā)現(xiàn)多處距今5000年前后的水利工程,不僅展現(xiàn)出先民卓越的工程智慧,也為“大禹治水”這一傳說的形成提供考古實(shí)證科技。

來源科技:光明日?qǐng)?bào)

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