□ 吳曉楠
非物質文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了中華民族在漫長歷史中生產(chǎn)生活、文化傳承與情感聯(lián)結的集體智慧，是中華文化多元一體格局的生動體現(xiàn)教育。將非遺元素融入思政教育，不僅是對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，更是對教育內容和形式的創(chuàng)新探索。高校應當推進非遺與思政融合的理論研究工作，補充思政教育內容，拓展育人空間，強化思政實踐教學，從而達成非遺傳承與高校思政教育質量提升的雙贏局面。
基于共生理論教育，充實“非遺+思政”理論研究
非遺傳承與高校思想政治教育的融合是一個多元交互的動態(tài)過程教育。有必要結合共生理論，深入探討非物質文化遺產(chǎn)與高校思想政治教育的共生環(huán)境、共生關系等內容，進一步完善非物質文化遺產(chǎn)保護理論。通過思想政治教育強化對非物質文化遺產(chǎn)價值的認知，豐富社會主義文化理論。
高校應憑借理論研究方面的深厚積淀，為思政教育開展、非遺傳承營造共生環(huán)境教育。將非遺融入校園環(huán)境建設規(guī)劃中，依托校史展覽館、圖書館等場所，設計非遺宣傳走廊、展示當?shù)胤沁z技藝和代表作等，借此宣傳文化育人理念。加大科研經(jīng)費投入力度，支持教師參與“非遺思政教育”專項課題研究，深入非遺傳承地開展考察學習活動，激勵教師積極探索并更新思想政治教學理論，以科學的方法指導非物質文化遺產(chǎn)與思想政治教育在內容、方式等方面的融合創(chuàng)新發(fā)展?；I建“非物質文化遺產(chǎn)與思政教育研究中心”，為教師開展理論研究提供平臺和技術支持。聘請非遺代表性傳承人、非遺保護專家為導師，開辦系列化的講座，與思政專業(yè)教師進行交流合作。高校應進一步結合我國各區(qū)域特色，聚焦非遺研究、非遺研學基地建設等工作，采用靜態(tài)展示與活態(tài)研究相結合的方式舉辦非遺宣傳活動，激發(fā)大學生參與非遺傳承的積極性，讓非遺能融入思政教育全過程。
深挖非遺資源教育，構建多維度思政教育內容體系
非遺種類繁多，思政教育相關主體應深層次發(fā)掘具有傳承和教育價值且與高校思政教育相符合的非遺資源，對其進行分析、篩選，從中提取具有高度育人價值的內容教育。例如，揚州地區(qū)的雕版印刷技藝作為中國雕版印刷技藝的重要子項目之一，被列入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄，彰顯了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力；剪紙、皮影戲、刺繡等非遺資源，兼具藝術審美價值和情感教育價值，能夠引發(fā)大學生情感共鳴，皆可作為高校非遺通識課程內容。高校應結合學校自身特點，開發(fā)校本非遺課程，向學生傳授并普及非遺保護知識、田野調查方法、數(shù)據(jù)分析等內容，豐富思政教學的內容。
融合跨學科課程，精心打造“非遺+思政+專業(yè)”的教學內容教育。秉持思政課程與課程思政同向同行的原則，圍繞《習近平新時代中國特色社會主義思想概論》《思想道德與法治》等核心課程，結合《大學生禮儀修養(yǎng)》《大學生就業(yè)指導》等重要課程，將非遺代表性傳承人奮斗故事、非遺代表性項目保護故事、非遺作品中的紅色故事等內容進行有機融合，以此培養(yǎng)大學生的奮斗精神、工匠精神和家國情懷。同時，還應把非遺融入不同專業(yè)學科的內容體系，開設跨學科思政教學課程。通過整合非遺內容、思政元素以及藝術專業(yè)教學內容，在豐富各學科人文教育內涵的同時，拓寬非遺技藝的傳承路徑，增強非遺教育的系統(tǒng)性與時代性。
拓寬非遺融入渠道教育，打造“互聯(lián)網(wǎng)+思政”教育陣地
高校要把握好人工智能技術、新媒體技術發(fā)展的機遇，不斷拓寬非遺與思政教育融合渠道，打造“互聯(lián)網(wǎng)+思政+非遺”教育陣地教育。
高?？梢詤f(xié)同地方政府、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，共建“非物質文化遺產(chǎn)保護中心”網(wǎng)站，方便師生隨時隨地了解我國非遺的各類知識教育。依托學校BBS平臺、微信官方公眾號、抖音官方賬號，打造“非遺+思政”教育模塊，定期更新不同地區(qū)非遺與思政融合教育資訊。以新媒體技術為依托，組建融合AR、Flash、VR和短視頻的智能化非遺項目團隊。通過引導師生自主搭建非遺思政教學虛擬場景，以及拍攝、剪輯非遺題材的短視頻與動畫，推動人機互動、師生互動等教學模式的創(chuàng)新。借助微信、抖音等新媒體平臺的直播功能，開展“非遺”系列課程的線上直播，拓展非遺傳承與思政教學的新路徑，助力非遺全面融入高校思政教育與校園文化生態(tài)。借助慕課、抖音等媒介，以立體化、多模態(tài)的形式呈現(xiàn)非遺知識與思政理論，革新傳統(tǒng)思政理論教學模式，為思政教學賦予時代活力。
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開展非遺育人活動教育，增強思政課實踐教學實效
打造非遺“第二課堂”，鼓勵學生組建社團，開展各類非物質文化遺產(chǎn)育人活動，使學生在校園非遺傳承與文化建設實踐中領悟非遺的傳承價值教育。學校應提供資金與場地支持，鼓勵學生組織并參與各類校園非遺傳承活動，以此提升學生的實踐能力與創(chuàng)新能力，弘揚工匠精神。學?？沙浞掷么蠖Y堂、圖書館等硬件設施，與當?shù)胤沁z代表性項目及非遺代表性傳承人開展合作，打造專業(yè)化的非遺傳承空間。讓學生參與非遺資料整理、非遺傳承理論研究項目以及非遺宣傳活動，使非遺傳承意識和責任深入人心。高?？砂l(fā)揮不同專業(yè)教育優(yōu)勢，結合當?shù)氐姆沁z代表性項目，開展差異化非遺育人活動。例如，可以充分發(fā)揮體育專業(yè)優(yōu)勢，設立武術、龍獅等特色體育社團，推動非遺體育項目與校園文化建設、體育思政教學深度融合，在促進非遺的傳承以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的同時進一步挖掘非遺體育項目的思政教育功能，提升思政課的實踐育人實效。還可充分發(fā)揮舞蹈藝術專業(yè)優(yōu)勢，組建非遺“鼓舞社團”，吸引外國留學生參與其中，攜手共建文化育人體系。
創(chuàng)新打造非遺“第三課堂”，鼓勵學生走出校園，投身社會實踐，豐富大學生思政實踐經(jīng)驗教育。高校可組織學生前往當?shù)匚幕^、博物館、研究中心，近距離接觸并學習非遺代表性項目，探尋非遺技藝的精髓。同時，學生能夠在現(xiàn)場與非遺代表性傳承人展開交流，加深對非遺的了解與研究，增強文化認同感和民族認同感。高校還應當把針對非遺的志愿服務項目納入大學生志愿公益服務體系，助力大學生培養(yǎng)在保護、開發(fā)和傳承非遺方面的社會責任感，激勵學生以實際行動傳承非遺，將思政理論知識付諸實踐。同時，應鼓勵大學生利用假期時間，深入公園、社區(qū)等場所開展非遺技藝展示活動，以非遺推廣者的身份宣傳介紹非遺代表性項目，使學生在行動中更好地實現(xiàn)自我價值與社會價值，加深其對個人價值與社會價值辯證統(tǒng)一這一科學理論的認識。
（作者單位教育：徐州工程學院）
