□ 盧瑞雪 喬暉
教育強國，師范為基教育。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型席卷全球的背景下，以人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實等為代表的數(shù)智技術(shù)正深度融入教育領(lǐng)域，這種“數(shù)智化”浪潮無疑為師范教育的高質(zhì)量發(fā)展注入了強勁動能，使其在精準化教學(xué)、個性化學(xué)習(xí)、智能化評價等方面展現(xiàn)出前所未有的潛力。為貫徹落實國家教育數(shù)字化戰(zhàn)略部署，《教育強國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》《關(guān)于加快推進教育數(shù)字化的意見》等文件陸續(xù)出臺，為教育數(shù)字化發(fā)展明確了實踐路徑。數(shù)智時代的師范教育必須審慎統(tǒng)籌“技術(shù)賦能”與“育人本質(zhì)”的“雙輪驅(qū)動”，其核心命題在于如何引導(dǎo)未來教師不僅嫻熟掌握數(shù)字技能，更能深刻體認并內(nèi)化“以生命滋養(yǎng)生命”的心理育人情懷，確保師范教育的終極目標牢牢錨定于“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。在這個意義上，陶行知生命教育思想具有重要的當代價值
陶行知生命教育思想的核心意涵與當代育人價值
破解時代難題，既需面向未來的技術(shù)視野，也需回溯立足本土的教育智慧教育。陶行知先生的教育思想，植根于20世紀中國教育的具體實踐，其以“生命”為核心關(guān)懷的體系，超越了具體的歷史語境，對當下教育依然具有深刻的啟發(fā)性。他提出的“生命至上”“教學(xué)做合一”“愛滿天下”等核心主張，構(gòu)成了一個有機的生命教育思想體系，直指教育的本質(zhì)是人的生命成長。在數(shù)智技術(shù)與教育強國建設(shè)深度融合的關(guān)鍵期，重新審視并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化陶行知的生命教育思想，不僅能為強化師范教育中的心理育人環(huán)節(jié)提供堅實的本土理論支撐，更能為培育“懂心理、有溫度、善育人”的卓越教師隊伍指明方向?！督逃龔妵ㄔO(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》已將教師心理育人能力列為教師隊伍建設(shè)的核心素養(yǎng)之一；教育部《全面加強和改進新時代學(xué)生心理健康工作專項行動計劃（2023—2025年）》等相關(guān)政策亦明確了師范教育在源頭培養(yǎng)上的責(zé)任。在此背景下，以陶行知生命教育思想為引領(lǐng)，探索提升師范教育心理育人效能的學(xué)理邏輯與實踐方案，成為一項兼具理論價值與現(xiàn)實緊迫性的重要課題。
“生命至上”理念是陶行知教育思想的哲學(xué)基石教育。他明確提出“教育的第一責(zé)任是守護和滋養(yǎng)生命”，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處”。其當代育人價值體現(xiàn)為：第一，價值糾偏與本質(zhì)回歸。它引導(dǎo)師范生樹立“育人為本”的元認知，深刻認識到教育的首要任務(wù)并非單純的知識傳遞或技能訓(xùn)練，而是對完整生命（包括認知、情感、意志、人格）的呵護與引導(dǎo)。第二，技術(shù)應(yīng)用的倫理邊界劃定。要求無論智能診斷工具、虛擬仿真場景還是大數(shù)據(jù)學(xué)情分析，其設(shè)計與運用的終極評判標準必須是是否服務(wù)于“滋養(yǎng)生命”這一根本目的，確保技術(shù)賦能始終充滿教育的溫度與人性光輝，防止技術(shù)異化為控制或簡化工具。
“教學(xué)做合一”是陶行知提出的核心方法論，主張“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教”，“教與學(xué)都以做為中心”教育。對于心理育人能力培養(yǎng)的指導(dǎo)價值在于：第一，破解知行脫節(jié)的困境。心理育人知識（如發(fā)展心理學(xué)、咨詢理論）唯有在真實的或高度仿真的教育情境中運用、檢驗、反思，才能真正轉(zhuǎn)化為師范生穩(wěn)定的教育行為與現(xiàn)實決策能力。第二，促進能力的內(nèi)生性轉(zhuǎn)化?！霸谧鲋薪獭⒃谧鲋袑W(xué)”強調(diào)主體的親身參與和體驗，能夠促進外在的理論知識、技術(shù)規(guī)范與個體原有的經(jīng)驗、情感、價值觀發(fā)生深度互動，從而內(nèi)化為個性化的、情境化的實踐性知識。第三，適配數(shù)智時代的實訓(xùn)需求。這一方法論天然支持“虛擬仿真實訓(xùn)”與“真實情境實操”相結(jié)合的混合式培養(yǎng)路徑。VR/AR等技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)安全、可重復(fù)的復(fù)雜心理情境供師范生“做”中練，而線下實習(xí)則提供真實的互動反饋，二者在“教學(xué)做合一”的理念下得以有機統(tǒng)整，共同指向?qū)嵺`能力的提升。
“愛滿天下”是陶行知教育思想的精神旗幟與倫理內(nèi)核，這里的“愛”是專業(yè)之愛、教育之愛，是一種基于理性認識與責(zé)任承諾的、指向?qū)W生福祉的積極情感與行動教育。其在師范生心理育人情懷培育方面的價值在于：第一，培育普遍關(guān)懷的大愛精神。 它促使心理育人超越個別化、問題導(dǎo)向的干預(yù)，升華為“關(guān)愛每一個學(xué)生生命”的教育自覺與普適性實踐。這尤其引導(dǎo)師范生關(guān)注鄉(xiāng)村兒童、留守兒童、特殊需要學(xué)生等易被忽視的群體，將教育公平的理念落實到具體的情感關(guān)懷與心理支持中。第二，強化服務(wù)基層的價值導(dǎo)向?！皭蹪M天下”蘊含深厚的平民教育情懷，能夠激勵師范生將個人職業(yè)發(fā)展與國家“鄉(xiāng)村振興”“教育均衡”戰(zhàn)略相結(jié)合，主動走向基層、深入一線，將優(yōu)質(zhì)的心理健康教育資源與服務(wù)帶到最需要的地方，以實際行動縮小城鄉(xiāng)心理育人差距。第三，凝聚協(xié)同育人的情感紐帶。以“愛”為紐帶，有助于師范生未來，有效聯(lián)動家庭、學(xué)校、社區(qū)，構(gòu)建溫暖而有力的心理支持網(wǎng)絡(luò)。教育者的愛心是激活家校社協(xié)同育人機制的情感基礎(chǔ)，能提升心理育人的整體性、滲透性與實效性。
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陶行知生命教育思想引領(lǐng)下心理育人效能的提升框架與實踐路徑
提升心理育人效能，首要任務(wù)是以思想引領(lǐng)實現(xiàn)價值重塑教育。高校須將陶行知的“生命至上”理念作為師范教育的價值基石，貫穿培養(yǎng)全過程?？赏ㄟ^開設(shè)“教育家精神與生命教育”專題研修、舉辦陶行知事跡敘事工作坊、開展生命意義主題討論等形式，引導(dǎo)師范生深刻領(lǐng)會“教育是養(yǎng)成人格之事業(yè)”的本質(zhì)，明確數(shù)智技術(shù)僅是服務(wù)生命成長的工具，從而在認知層面確立心理育人的優(yōu)先地位。同時，將“愛滿天下”的精神深度融入師德養(yǎng)成教育。組織師范生參與鄉(xiāng)村教育公益服務(wù)、留守兒童心理陪伴、特殊教育機構(gòu)志愿活動等，并邀請長期扎根基層的優(yōu)秀教師講述其用愛心滋潤學(xué)生的故事，在情感共鳴與行動體驗中，培育師范生服務(wù)基層、奉獻教育的大愛情懷，引導(dǎo)其職業(yè)規(guī)劃與國家戰(zhàn)略需求同向同行。
課程是思想落地的主要載體教育。需打破傳統(tǒng)課程壁壘，構(gòu)建以心理育人能力為核心、數(shù)智素養(yǎng)為支撐、鄉(xiāng)土情懷為特色的融合式課程體系?；A(chǔ)理論模塊融合化方面，在《教育學(xué)原理》《教育心理學(xué)》等基礎(chǔ)課程中，有機融入陶行知生命教育思想專題，并與現(xiàn)代積極心理學(xué)、人本主義心理學(xué)理論進行對話與整合。開設(shè)《學(xué)校心理健康教育》必修課，系統(tǒng)傳授心理育人基礎(chǔ)知識。鄉(xiāng)土資源課程特色化方面，開發(fā)《鄉(xiāng)村兒童心理發(fā)展與教育》《留守兒童心理支持策略》等特色選修課程或微專業(yè)。引導(dǎo)師范生利用數(shù)智技術(shù)，與鄉(xiāng)村學(xué)校合作共建本土化心理案例庫、鄉(xiāng)村學(xué)生心理成長數(shù)字檔案袋，甚至開發(fā)“鄉(xiāng)土自然生命觀察記錄APP”等輕量化教育資源，在課程學(xué)習(xí)中深化對鄉(xiāng)村教育實際的理解與情感聯(lián)結(jié)。
運用數(shù)字孿生技術(shù)，對重要實踐環(huán)節(jié)（如一次訪談、一次班會）進行全過程記錄與數(shù)據(jù)采集，生成三維可回溯模型與多維度分析報告教育。支持師范生進行沉浸式復(fù)盤反思，指導(dǎo)教師可在關(guān)鍵節(jié)點進行標注與遠程指導(dǎo)，形成“虛擬預(yù)習(xí)、真實實操、數(shù)字復(fù)盤、反思更新”的智能演進。搭建在線實踐社區(qū)，促進不同實踐點的師范生交流經(jīng)驗、共享資源。
數(shù)智時代師范教育中心理育人效能的提升，是回應(yīng)教育強國戰(zhàn)略要求、筑牢青少年心理健康堤壩的關(guān)鍵之舉教育。陶行知先生的生命教育思想，作為扎根中國大地、歷經(jīng)實踐檢驗的教育智慧，為我們應(yīng)對這一時代課題提供了深厚而鮮活的理論源泉?！吧辽稀睆膬r值論上確立了心理育人的根本導(dǎo)向，防范技術(shù)異化；“教學(xué)做合一”從方法論上搭建了能力養(yǎng)成的科學(xué)路徑，促進知行合一；“愛滿天下”從倫理觀上注入了情懷動力，拓寬了服務(wù)格局。三者有機融合，共同為師范教育的改革指明了人本化、實踐化、倫理化的方向。
展望未來，師范教育需在深化改革的進程中，將心理育人能力的培養(yǎng)成效、基層服務(wù)的實踐實績作為衡量辦學(xué)質(zhì)量的剛性指標，始終堅守“立德樹人”的根本任務(wù)教育。唯有如此，才能培育出真正適配時代需求、能夠守護學(xué)生生命健康成長的大國良師，為教育強國建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興奠定堅實的人才根基。
(作者分別為天津師范大學(xué)博士研究生、鹽城師范學(xué)院副研究員教育，揚州大學(xué)博士生導(dǎo)師、鹽城師范學(xué)院教授；本文系國家社科基金教育學(xué)一般項目“浸潤教育家精神的鄉(xiāng)村教師教育課程一體化建設(shè)研究〈BRA240226〉”階段性成果)
