詩(shī)歌有一定的跳躍性，總是讓人在不同的畫面中切換，在不同的情感之間切換，有電影的蒙太奇效果詩(shī)歌。
蒙太奇被譽(yù)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)”，“是分析電影的理論”，具體指的是電影鏡頭之間組合關(guān)系的處理詩(shī)歌。蒙太奇的任務(wù)在于把不同景別、視角或運(yùn)動(dòng)的一個(gè)個(gè)單獨(dú)的鏡頭，依照一定的順序進(jìn)行聯(lián)結(jié)、組合，借以展開(kāi)情節(jié)沖突，表現(xiàn)人物相互關(guān)系，傳達(dá)作品的主題思想。就單個(gè)鏡頭而言，是獨(dú)立的，倘若所有單個(gè)的鏡頭聯(lián)系起來(lái)，就變成了一組鏡頭，也就變成了一定的故事。就像夢(mèng)一樣，很多意識(shí)的碎片組合成夢(mèng)境，有的荒誕，有的離奇，有的像模像樣，和真事兒一樣，有的毫無(wú)意義。蒙太奇有對(duì)比、平行、象征、動(dòng)作的同時(shí)發(fā)展、主題的反復(fù)出現(xiàn)等各種具體組合方式。詩(shī)歌具有一定的跳躍性，不管是內(nèi)容和情感，都像在跳舞。有了這樣的特征，詩(shī)句之間的聯(lián)系就像一個(gè)一個(gè)的蒙太奇鏡頭，不管是比興，還是前后相繼的內(nèi)容聯(lián)系，都不是特別緊湊，但并不妨礙讀者閱讀，偏偏作者能夠?qū)懗鰜?lái)，讀者能夠讀懂。王維寫“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！彼坪跤星昂笙嗬^的聯(lián)系，但又不是一伙人，讀者不可能去問(wèn)王維到底寫的是不是一伙人，而只能產(chǎn)生畫面感，兩組畫面連接到一起，就有了一種山水田園詩(shī)的境界。詩(shī)句自然天成，仿佛是詩(shī)人妙手偶得。張繼寫：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”又是兩種畫面，給人一種凄清寂寞的感覺(jué)。倘若把這兩組畫面單獨(dú)分開(kāi)，就成了毫無(wú)聯(lián)系的兩組畫面，而在詩(shī)人眼中，卻成了有聯(lián)系的畫面，而且可以襯托詩(shī)人的心情。
《詩(shī)經(jīng)》中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜詩(shī)歌。所謂伊人，在水一方?！庇昧吮扰d的手法，似乎兩組畫面連接到一起就成了一組鏡頭，成了動(dòng)人的畫面，講述了一個(gè)追求伊人的故事，有環(huán)境，有主人公，似乎也有情節(jié)。如此的蒙太奇手段，讓詩(shī)中有畫成為現(xiàn)實(shí)，也讓很多詩(shī)表現(xiàn)的畫面呈現(xiàn)在讀者面前，仿佛帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了那樣的畫面。詩(shī)歌本身就具有跳躍性，兩個(gè)不同的畫面可以拼合到一塊，多個(gè)不同的畫面也可以拼合在一塊。劉禹錫寫：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！睅捉M畫面拼合到一塊，讓詩(shī)歌的蒙太奇手段顯出了動(dòng)人的魅力，不僅顯示出歷史的空漠感，而且顯示出詩(shī)人寂寞和無(wú)奈的情緒。白居易寫：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，是一首典型的敘事詩(shī)，但寓情于景，寫景抒情，當(dāng)然體現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的情緒。兩組畫面拼湊到一塊兒，就讓環(huán)境有了意義，也讓人物及其行動(dòng)有了意義，這就是詩(shī)歌蒙太奇的魅力。歐陽(yáng)修寫：“去年元月時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元月時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖?！闭Z(yǔ)言淺近，情調(diào)哀婉，用去年元月與今年元月兩幅圖景進(jìn)行對(duì)比，其實(shí)就是兩組蒙太奇鏡頭對(duì)比，展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思，將不同時(shí)空的場(chǎng)景貫穿起來(lái)，寫出一位女子悲戚的愛(ài)情故事。
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歐陽(yáng)修寫的《戲答元珍》，滿滿的都是畫面感：“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花詩(shī)歌。殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。”每一句都是一個(gè)畫面，不僅有對(duì)二月山城的描寫，而且有思鄉(xiāng)情感的抒發(fā)。其中“殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽?！睂?duì)仗工整，不能更換一字，有很強(qiáng)烈的畫面感。本來(lái)是兩組畫面，連接在一起，就成了一組畫面，而且有了工整的對(duì)仗，表現(xiàn)的主題卻是一樣的，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊力。蘇軾寫道：“江心似有炬火明，飛焰照山棲烏驚?！焙孟袷亲詣?dòng)聯(lián)系在一起的畫面，仿佛動(dòng)作同時(shí)發(fā)展，但仍然有不同的鏡頭，有不同的展現(xiàn)，放在一起就有了好的效果。他寫《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”寫早春的江南，寒意還沒(méi)有褪去，卻已悄然萌動(dòng)生機(jī)。竹林外斜倚幾枝初綻的桃花，江面浮游的鴨子最先感知水溫的暖意。蔞蒿新綠，鋪滿河灘，蘆芽短嫩，此時(shí)正是河豚溯流而上的時(shí)節(jié)。竹子、桃花、蔞蒿、蘆芽、鴨子、河豚都在合適的季節(jié)里盡情地綻放與生長(zhǎng)，這就是生生不息的生命。這是一幅畫中的景致，被蘇軾點(diǎn)化為詩(shī)，看似寫景，實(shí)際是在寫人心。人也應(yīng)該像鴨子，知道春江水暖，提前觀察到事物細(xì)微的變化，也應(yīng)該像溯流而上的河豚，有點(diǎn)拼搏的意思。
現(xiàn)代詩(shī)也有畫面感，照樣用了蒙太奇的手段詩(shī)歌。舒婷寫道：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗，是失修的路基，是淤灘上的駁船，把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊————祖國(guó)啊！”用不同的意象表達(dá)情感，實(shí)際是用了蒙太奇的手段，也就是用了幾組畫面表達(dá)了對(duì)祖國(guó)歷史苦難的痛惜。北島的《是的，昨天》用了一組一組的蒙太奇鏡頭：“用手臂遮住了半邊臉，也遮住了樹(shù)林的慌亂。你慢慢地閉上眼睛：是的，昨天…… 用漿果涂抹著晚霞，也涂抹著自己的羞慚。你點(diǎn)點(diǎn)頭，嫣然一笑：是的，昨天…… 在黑暗中劃亮火柴，就在我們的心之間。你咬著蒼白的嘴唇：是的，昨天…… 紙疊的小船放進(jìn)溪流，裝載著最初的誓言，你堅(jiān)決地轉(zhuǎn)過(guò)身去：是的，昨天……”用了四組畫面，連接在一起，既有手臂、遮臉與樹(shù)林的慌亂，也有漿果、晚霞和羞慚。有黑暗中劃火柴，有紙船載誓言放入溪流。每一節(jié)都用“是的，昨天……”結(jié)尾，既是對(duì)過(guò)去的肯定，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈接受，表達(dá)了對(duì)過(guò)去的留戀與回憶，同時(shí)也透露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考與復(fù)雜情感。海子寫的《黑夜獻(xiàn)詩(shī)》有這樣的詩(shī)句：“黑夜從大地上升起，遮住了光明的天空。豐收后荒涼的大地，黑夜從你內(nèi)部升起。你從遠(yuǎn)方來(lái)，我到遠(yuǎn)方去。遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過(guò)這里，天空一無(wú)所有，為何給我安慰？”由黑暗過(guò)渡到自身的感受，似乎是非常流暢的過(guò)渡，其實(shí)是畫面的跳躍，有了蒙太奇的效果。他寫道：“秋天深了，神的家中鷹在集合?！庇袝r(shí)間，有環(huán)境，有角色，有情節(jié)，當(dāng)然也有復(fù)雜的情感，通過(guò)不同的畫面展現(xiàn)出來(lái)，給人一種很宏大的感覺(jué)，就像看一場(chǎng)盛大的儀式。
詩(shī)歌有蒙太奇效果，這是由詩(shī)歌的跳躍性決定的，當(dāng)然要給人以畫面感詩(shī)歌。雖然有些哲理詩(shī)寫得頗富哲理意味，但畫面感不是很強(qiáng)，只能說(shuō)是思維層面的跳躍，當(dāng)然也是一種蒙太奇的效果。知道詩(shī)歌的這種蒙太奇效果，在讀詩(shī)的過(guò)程中，就不會(huì)驚訝于詩(shī)句的跳躍性了，也不會(huì)驚訝于詩(shī)人情感的泛濫以及毫無(wú)節(jié)制了。詩(shī)歌就是這樣，不僅畫面跳躍，而且內(nèi)容和情感以及節(jié)奏也在跳躍。詩(shī)歌就像跳舞，有像電影蒙太奇的展現(xiàn)手段，讀詩(shī)的人要有一顆年輕的心。
