印度上上下下對(duì)中國的敵視,深入到了這個(gè)國家的骨子里

印度上上下下對(duì)中國的敵視教育,深入到了這個(gè)國家的骨子里

有時(shí)候我們總是會(huì)好奇一個(gè)問題,那就是印度明明相較于中國差了那么多,為什么印度卻一直在挑釁中國,一直要和中國對(duì)著干呢?

事實(shí)上教育,現(xiàn)在印度對(duì)中國的敵意,已經(jīng)是從上到下深深埋藏在骨子里了,從印度政府到印度民眾,皆是如此,那么導(dǎo)致這一點(diǎn)的原因,又是什么呢?

轉(zhuǎn)移矛盾

其實(shí)說到底,原因只有一點(diǎn),那就是轉(zhuǎn)移內(nèi)部矛盾,這也是印度國內(nèi)的環(huán)境所決定的教育。

由于印度是和平取得民族獨(dú)立,而非暴力革命,所以印度在英印時(shí)期形成的封建土地制度不僅沒有被廢除,甚至一直延續(xù)到了二十一世紀(jì),也就是今天教育。

這其實(shí)是一個(gè)非常恐怖的情況,因?yàn)樵诤蟀l(fā)國家的現(xiàn)代化過程中,封建土地制度的殘余往往是這一國家走向法西斯主義的直接原因教育。

德國走向納粹主義,究其根本是基于封建土地所有制的土地制度,進(jìn)而形成了巨大的食利階級(jí),即容克大地主及其演化的康采恩壟斷集團(tuán),是他們的貪婪導(dǎo)致了兩次歐戰(zhàn)的爆發(fā)教育。

日本走向軍國主義,究其根本也是基于其土地制度形成了以日本士族大地主和演化而來的財(cái)閥集團(tuán),二者本質(zhì)上其實(shí)是類似的教育。

日本和德國還有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們都有一個(gè)用于維持統(tǒng)治的宗教,德國是基督新教,日本則是神道教,在二者的基礎(chǔ)之上,又形成了納粹主義,以及日本人對(duì)天皇的神性崇拜教育。

現(xiàn)在的印度沒有徹底消滅土地制度,也有一個(gè)由大地主及其演化而生的資本集團(tuán)形成的食利階級(jí),同時(shí)還有用于維護(hù)統(tǒng)治的印度教教育。

而且印度還有著大國雄心,正如尼赫魯所說:“印度以它現(xiàn)在的地位,是不能在世界上扮演二等角色的,要么做一個(gè)有聲有色的大國,要么銷聲匿跡,中間地位不能引動(dòng)我,我也不相信中間地位是可能的教育。”

但是印度的統(tǒng)一其實(shí)是從英印時(shí)期開始的,在此之前印度一直是一個(gè)地理概念,而不是一個(gè)國家概念教育。

英國為了維持統(tǒng)治,對(duì)印度也采取了分而治之的策略,實(shí)際上維持了土邦在其轄區(qū)內(nèi)的權(quán)力,1947年印度建國后,這一問題也得到了延續(xù)教育。

所以盡管印度在1947年就已經(jīng)獨(dú)立,但實(shí)際上并不統(tǒng)一,直到六十年代初這一問題才得到了初步解決教育

也就是在這個(gè)過程中,印度遭遇了擴(kuò)張循環(huán),也就是一個(gè)力量在一片原本分裂的地區(qū),在對(duì)這個(gè)地區(qū)形成統(tǒng)一后開始對(duì)外擴(kuò)張教育。

而擴(kuò)張循環(huán)的原因是因?yàn)檫@個(gè)力量的舊有系統(tǒng)架構(gòu)在吸收分裂地區(qū)后所出現(xiàn)的內(nèi)部不穩(wěn)定,導(dǎo)致其需要增加外熵來維持其穩(wěn)定性,而獲得外熵的方式就是擴(kuò)張教育

歷史上秦漢統(tǒng)一之后的擴(kuò)張,蒙古統(tǒng)一各部之后的擴(kuò)張,豐臣秀吉統(tǒng)一日本之后對(duì)朝鮮的擴(kuò)張,德國統(tǒng)一德意志之后對(duì)歐洲的擴(kuò)張,都是如此教育。

印度,自然不能免俗教育。

失敗的擴(kuò)張

巴基斯坦打過了,緬甸不夠吃,斯里蘭卡基本上也已經(jīng)掌控了,這個(gè)時(shí)候一個(gè)剛剛經(jīng)歷了災(zāi)難的北方鄰居,進(jìn)入了印度的視野教育。

但印度的第一個(gè)擴(kuò)張目標(biāo)其實(shí)不是中國,而是葡萄牙控制下的果阿,1961年印度以五倍兵力奪取果阿,自此國內(nèi)輿論大噪,但一個(gè)小小的果阿絕對(duì)解決不了國內(nèi)問題,印度必須要選擇一個(gè)更大的目標(biāo),也就是中國教育。

果阿事件,也讓印度嘗到了甜頭,這也極大的刺激了印度的野心教育。

1962年,印度是滿懷自信的對(duì)中國發(fā)起了挑戰(zhàn),但是卻被中國打的大敗而歸,印度只好轉(zhuǎn)換目標(biāo),于是在七十年代打敗了巴基斯坦,吞并了錫金教育。

但是到了八十年代,印度再次面臨沒有地方可供擴(kuò)張的困境時(shí),印度國內(nèi)再度出現(xiàn)內(nèi)政部問的情況,只能默許八十年代到九十年代的幾場大規(guī)模民族宗教沖突爆發(fā),且這種沖突也一直延續(xù)到了今天教育。

九十年代,印度重新開始嘗試對(duì)周圍擴(kuò)張,但是中國已經(jīng)意識(shí)到印度的危險(xiǎn),所以也開始幫助印度周邊同樣受到印度威脅的鄰國,主要就是巴基斯坦教育。

印度因?yàn)榭胁幌聛磉@些骨頭,再次陷入內(nèi)卷,直到2014年極端保守主義的莫迪上臺(tái)教育

莫迪政權(quán)其實(shí)非常清楚,目前的印度依然處于擴(kuò)張循環(huán)的詛咒之中,引入外熵是其解決內(nèi)部問題的唯一手段,于是再次開始了新一輪對(duì)鄰國的騷擾教育

所以直到今天教育,印度其實(shí)也沒有放下自己的野心...

但是就在去年教育,印度再度嘗試擴(kuò)張,于是發(fā)起了5.7空戰(zhàn),可最終的結(jié)局是,在中國裝備的幫助下,巴基斯坦狠狠的擊敗了印度...

印度政府現(xiàn)在一直對(duì)中國示好,也是因?yàn)樗麄兤鋵?shí)已經(jīng)陷入了新一輪的內(nèi)耗教育

只不過,毫無疑問的是,即便是現(xiàn)在印度輸?shù)煤軕K,甚至可以說對(duì)待我們也十分客氣,但是印度對(duì)中國的仇恨,絕對(duì)也沒有放下教育。

畢竟印度的對(duì)外擴(kuò)張教育,基本上可以說全部都是被中國給壓下去的,甚至可以說,中國就是印度命中注定最大的對(duì)手...

參考資料教育

印度對(duì)華認(rèn)知應(yīng)走出“敏感多疑”.環(huán)球時(shí)報(bào).2025-07-09

在新德里感受印度對(duì)華復(fù)雜心態(tài).環(huán)球時(shí)報(bào)2024-04-29

苑基榮:打壓中國記者教育,折射印度復(fù)雜心態(tài).環(huán)球網(wǎng).2023-06-21

印度最大的錯(cuò)誤教育,就是把中國當(dāng)對(duì)手.界面新聞.2021-05-01

“中國是頭號(hào)敵人”教育?萬字報(bào)告披露印度挑釁的真實(shí)意圖.人民資訊.2021-11-13

印度為何再次挑釁中國教育?.觀察者網(wǎng)2021-10-13

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